对逝去人的处置，寄托着活着人的期望

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改革开放后，人们刚刚从温饱的喜悦中淡定下来，就发现活得比过去容易些了，可是死却越来越死不起了。以现在的法定殡葬程序，没有公职的市民与广大农民不但拿不起高昂丧葬费，还可谓“死无葬身之地”。房价攀升还没有被节制，墓地价格却飞窜上去，远远超过了本已经高得让人心跳的房价，且仍在以超音速上窜。其实，国人死不起背后是观念的低俗与政府的不作为。
　　无论“伟大领袖”存在多少争议，他老人家那“移风易俗改造中国”观念还是非常有道理的。当然，老人家当年对改造中国的理解存在着巨大的历史局限，但这不能抹煞其对于中国发展进步的高瞻远瞩。作为一个有着悠久历史的文明古国，继续发展的本身就意为着摒弃，因为发展是一个扬弃过程。该丢掉的不丢，就会成为发展的包袱。背负沉重的历史包袱，焉能不被时代文明甩在后面！
　　中国殡葬业超暴利来源于官僚垄断，暴利背后无一例外地捆绑着腐败。想在时下中国找到没有腐败依附的暴利，比在地球上找反物质粒子还难。其实人们为故去的亲人所做一切，全部都是为了活着的人。打着殡葬名义敛财的，沽名钓誉的，为自己曾经的亲情欠债买单的，比比皆是。所以人们固执地坚守传统殡葬观念，并不是逝去亲人的需要，而是活着的人的需要。那么既然如此，活着的人的利益就应该有个主次之分。目前，中国传统的殡葬习俗，已经到了与生者抢占生存空间和生存权利的地步，改革殡葬习俗势在必行。
　　对逝去人的处置，寄托着活着人的期望，远比迎接一个新生命到来复杂得多。既然殡葬是活着人的精神需要，那就有改善的空间。人类发展过程中，无时无刻不在改善着观念适应客观世界。只是有的民族积极主动一些，有民族被动消极一些。我们中国人就属于后者，
　　俗话说，不见棺材不落泪。
　　许多道理中国人不是不懂，却急功近利杀鸡取卵。明明知道环境问题后果严重，治理环境代价要远远大于以牺牲环境发展所获取的利益，可是却仍然肆无忌惮地以破坏环境为代价追求利益。难道这些人都绝后，你们没有后代需要继续生存在这块土地上！当然不是，那么是哪些人不顾忌今后生存环境的恶化呢？
　　殡葬问题被关注已久，新的殡葬方式五花八门层出不穷。其中海葬、天葬与深埋比较符合科学的物流循环原理。天葬与人类的精神文明直观排斥刺激性太强，除少数地区已经基本不存在了。海葬其实与天葬原理相同，但是有了茫茫大海的“隔绝”，就象人们对于阴间的概念一样朦胧得让人接受起来比较容易。深埋比较适合中国人的传统观念。如今有一种殡葬方式叫树葬，就属于此类型。

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　　我们常常期望故去的先人能够佑其后人，可是这种期望都只停留在精神层面。几千年来，除了帝王们为了向世人彰显他们承命于天，利用其掌控的舆论，大肆宣扬风水龙脉之说外，世人又见到多少阴阳利益关联。可是没有哪个帝王千秋万代。有的帝王祖坟至今没有被发现，不存在龙脉被破坏之说，可是他们的帝业不也成了千古一插曲了么。
　　人类与植物的关系已经被科学地验证了，林木可谓与人类相互依存。据说有的国家结婚、生孩子、先人故去都要植树以示怀念。什么是文明？符合人类繁衍生息的需要就是文明。时下盛行的火化殡葬方式明显不适合人类社会的发展需要，甚至对人类的生存亦产生威胁。对能源的巨大浪费，在人类没有找到新的替代能源前，这无异于抢夺活着的人的生存权利。这与其说是被故去的人抢夺，不如说是活着的人的一种慢性自绝。因为故去的人已经没有权力决定如何被后人处置了。火葬的排放，正在成为破坏人类生存环境的帮凶。在节能减排的今天，国家应该立即进行殡葬体制改革，将殡葬作为一种福利提供给国民。但这不应该是时下这种挥霍型的殡葬，而应该是一种更文明的形式。
　　笔者认为，以中国的国情应该广泛倡导树葬。国家对于接受树葬的公民，提供福利殡葬条件，供应墓地、树苗，提供免费深埋服务。比如说，事先挖好的深埋坑（按植树的株距），深埋后测定GPS定位数据提供给被下葬者的亲属，提供现场座标参照数码照，统一的祭奠标志牌等。亲人们来祭奠先人，可以在民政部门的现场福利服务机构交纳压金后免费使用周转锹、浇水桶等工具，并享受成本价位刻一块示有祭奠日期与祭奠者留存要息的标志牌挂于树上。每个城市或者县镇，建一座标志性智慧生命纪念碑，预置镌刻逝者姓名与简要信息的位置，供吊唁用。这种方式，将大大改善时下盛行的殡葬方式的负面效应。
　　树葬是一个相对更久远的存留方式，一颗树活上个几百年，甚至上千年都没有关系。可一块墓地却是有年限的。就目前中国的国情，说不定什么时候就会被占用。可是中国目前对于毁林却相对控制比较严。伴随着生存环境的恶化，严控毁林是个必然趋势。如果说真的形势失控，特权泛滥，墓林被毁，那也就没有什么值得惋惜的了。因为那是种族自绝。活着的人都丧失了生存下去的条件，将来没有机会去祭奠先人，墓林存在与否也就无所谓了。
　　这样国家节省了这部分植树造林的费用，还能从节省能源、减排改善环境的科学发展中受益，降低了环境治理的费用，减轻了环境恶化的压力，长远来看，是一种非常有经济价值的殡葬形式。国家不会增加太大的经济负担，却减轻了国人殡葬负担，相对提高了国人生活水准，体现了对生命的尊重，是完全符合以人为本的执政理念的。
　　可是目前中国，特权阶层都打着逃离这块黄土地移民国外的主意，他们宁可杀鸡取卵，榨取财富早日实现他们对文明世界的向往，哪管大多数平民今后怎么活。所以中国今后的每一点点进步都必须由民众自己来争取。响应并推动殡葬形式改革，早日实现树葬，是绝大多数民众与子孙后代生存的须要。烧纸钱再多先人也保佑不了你摆脱贫困，昂贵的墓地即不是先人永久的安身之所，也不是后人身份的象征。有多少人知道哪块昂贵的墓地是哪个活着的人为先人购置的？以中国人的习俗，谁没事到墓地看你那份荣誉。生活在自欺中的国人，你不是死不起，是你没有追求你死得起的权利。
　　最后从科学的角度来认识一下树葬，深埋后先人肉体成了土壤中的养料，供给上面的树木，树木繁盛，改善生存环境，后人才真正受利，真正起到了保佑后人的目的。但是树葬的下葬方式需要论证一下，比如用什么样的易降解材料包裹先人遗体，有没有必要提留DNA数据保留等。

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